2012年，成都文物考古研究院（原成都文物考古研究所）和荆州文物保护中心组成的联合考古队，对成都市金牛区天回镇的一处西汉时期墓葬进行了抢救性发掘，其中三号墓发现大量医学简牍，这批珍贵的竹简被命名为“天回医简”。

(相关资料图)

历经十年，“天回医简”经多方努力，进行了研究、修复、还原，并被整理出版。4月20日，四川省人民政府新闻办公室举行《天回医简》整理出版新闻发布会。

经专家反复研究求证 

“天回医简”或为失传的扁鹊医书 

中国出土医学文献与文物研究院院长柳长华介绍，这批简书在水中浸泡了二千多年，残缺散乱已十分严重。整理组结合竹简形制、堆叠状况、字体差异、简文内容等，并摹仿古人制作简书流程，用3年时间解决竹简编联、释文等重点难点问题，经整理拼接后，得到930支医简，2万余汉字，兼见篆隶、古隶及隶书，可见是墓主人生前使用的书，而非下葬时一次抄录。

专家们发现，竹简中包含了许多医学术语，应是一部古代医学著作，并发现一个叫“敝昔”的人名。敝昔是谁？在深入查阅西汉早期文献后，专家们发现“敝昔”就是扁鹊。加之，医简内容大多是讲色脉诊以及针灸原理的内容，与扁鹊医学一脉相承，还发现了关于“五色脉诊”的内容，这正是扁鹊医学最突出的标志。

根据考古和学术的推断，医简的主体部分抄录于西汉吕后至文帝时期。《史记·扁鹊仓公列传》中记载的仓公淳于意的行医与授学时间相去不远，墓主人下葬年代在西汉景、武时期，其年辈应与仓公弟子相当。“我们经过反复的求证，研究团队证明了‘天回医简’确为扁鹊、仓公所传之医书，汉景帝时由齐鲁传入蜀地，是汉代主流医学。”柳长华说，书中所反映的汉代医疗水平已十分发达，不但用上了“中成药”，更有详细的色脉诊体系，证明两千多年前的医学已有较完整的理论与临床体系。

专家们还发现，《黄帝内经》或为《天回医简》解经之书。在与传世文献《黄帝内经》的比较研究中看出，《黄帝内经》不是“经”，而是解经之书，相当于老师教学生的讲稿，而这个“经”就是《天回医简》。

“天回医简”是继三星堆遗址、金沙遗址之后 

四川又一重要考古发现 

“天回医简”的考古发现与全国其他简牍类考古发现相比有什么特点，在四川考古发现中有什么特殊意义和重大影响？

四川省文物局党组成员、副局长濮新介绍，四川地区古代竹木漆器大多数保存较差，除1980年青川郝家坪战国墓曾发现2件木牍外，迄今为止，“天回医简”是四川地区竹简类文物的首次发现，其中散失已久的扁鹊学派医学经典是中华医学史上的重要篇章。

“虽然全国范围内，甘肃武威汉墓、湖南长沙马王堆汉墓、湖南张家界古人堤遗址、湖北江陵张家山汉墓、湖北荆州周家台秦墓、安徽天长西汉墓等，或多或少都有医学类简牍出土，但截至目前，‘天回医简’无疑是其中内容最丰富、体系最完整、最具理论和临床价值的医学文献，其涉及中医理论、症候治疗以及针灸、脉诊等中医学的多门学科，说明中医至少在汉代以前就已经走向了独立发展的轨道。”濮新介绍，与“天回医简”同时出土的完整经穴漆人俑，是我国目前发现的时代最早、保存最完整的经穴人体医学模型，与墓葬出土经脉医书相对照，对研究中华医学经脉针灸理论的起源和发展具有重要意义。

“可以说‘天回医简’的发现，是四川省继三星堆遗址、金沙遗址之后又一重要考古发现。”濮新表示。

医简被整理为八部医书

许多药方现在看来仍具价值 

据了解，医简被整理为《脉书·上经》《脉书·下经》《逆顺五色脉臧验精神》《犮理》《刺数》《治六十病和齐汤法》《经脉》与《疗马书》8部医书，涉及医学理论、治法、成方制剂文献等内容，构成了一门系统的医学体系。

从考古发掘到整理出版，历经十年，《天回医简》一次性公布了与医学相关的全部资料。主要包括竹简的红外扫描图像、可见光彩色图像、反印文图像、释文注释及髹漆经脉人像的高清影像，还附有翔实的整理说明、室内清理揭剥示意图、髹漆经脉人像的彩绘线图，为读者提供了准确可靠的一手研究资料。

“从事‘天回医简’研究以来，给我最大的震撼就是医简中的许多内容是历久弥新的，有很多常见病的配方依然具有价值。”柳长华介绍，出土的和古代传下来的医方甚多，中医讲究古方今病不相能也，善言古者，必有验于今，当师其法而不泥其方。刚刚出版的《天回医简》公布了全部的医方，其中一些方子的立意别开生面，其临床应用的潜力尚有待进一步研究。“希望通过加强对‘天回医简’的系统性研究，推动中医药理论创新，并运用到临床上，探索提高中医临床疗效，也让更多的百姓了解我们自己的医学文化，提高文化自信。”

“天回医简”或曾推动四川古代医学发展 

四川还在不断加大川派中医药古籍文献整理研究 

《天回医简》或是失传的扁鹊医书，那它为何在四川被发现？它去了哪里？为谁所用？柳长华“揭秘”了这段历史。

西汉成帝（公元前26年）时，侍医李柱国领衔校医书，他在序中说他整理的书就是仓公所传下来的。王莽之乱后，李柱国的上司刘歆蒙难，李柱国也因避祸而消失。不久以后，在蜀中绵阳一带，有了一位医术高明的涪翁，著有《针经》和《诊脉法》。

《绵州志》中可找到记载：涪翁避王莽乱，隐居于涪，以渔钓老，工医，亡姓氏。《华阳国志》记载：李助多方，以兹立称。助，字翁君，涪人也，通名方，校医书。柳长华表示，“西汉校医书的只有李柱国。涪人，即今绵阳一带人。按李柱国的辈份，与天回墓主人的学生相当。”不仅如此，《后汉书·郭玉传》记载，涪翁教了一个学生叫程高，程高又教了一个学生叫郭玉，郭玉则官至太医丞。郭玉是广汉人，就是现在的绵阳盐亭县人。

省中医药局党组成员、副局长李道丕介绍，除出版《天回医简》外，四川还不断加大川派中医药学术传承和古籍文献整理研究，编撰《川派中医药名家系列丛书》，已出版76本；编撰《中医百部经典》，已出版19本，预计2025年完成100本。挖掘蜀地历史遗存，出版《诗间草木—杜诗中的中医药》；充分结合四川特点，编撰《彝族医药大典》《羌药炮制学》《羌药方剂学》等民族医药文献。开展川派名老中医药专家学术经验整理、“川帮”老药工传统技艺传承，实施数字化、影像化记录保护，建设中医药古籍文献数据库。

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